Сурхарбан – национальный бурят-монгольский праздник, включающий состязания по трём главным мужским видам борьбы (бухэ барилдаан), стрельбе из лука и конные скачки. Обычно проходит летом, в период с конца июня по начало июля, совпадая с государственными праздниками или выходными днями.
Гырон быдтон – удмуртский земледельческий праздник отмечается в конце весны, начале лета (в период цветения лугов) и не имеет фиксированной даты, а зависит от сельскохозяйственного цикла и погоды, поэтому его точную дату в 2026 году нужно будет узнавать ближе к маю-июню 2026 года, но он всегда связан с окончанием весенних полевых работ и молениями об урожае.
Сабантуй – татарский народный праздник земледельцев завершает весенний цикл полевых работ и предваряет летние заботы. Это праздник единения общества, людей разных поколений, социальных групп и вероисповеданий. Сабантуй не привязан к конкретной дате календаря. В каждом регионе он проходит в свое время в начале лета.
Тун-пайрам – праздник хакасских скотоводов и земледельцев, посвящённый айрану, молочному продукту, к которому в Хакасии всегда относились с особым трепетом: в старину верили, что молоко и его производные обладают душой. Праздник Тун-пайрам обычно отмечают в июне или начале июля.
Хэбденек – традиционный Новый год у эвенов, коренного народа, проживающего преимущественно на востоке России. Праздник отмечают в день летнего равноденствия в 20 х числах июня. Хэбденек сегодня масштабно празднуют в Магадане, где главная площадка расположена на лесной поляне у реки Дукчи, в 15 минутах езды от города. Участники торжества в национальных костюмах исполняют древние эвенские обряды, сохраняя традиции предков.
Уяв – древний чувашский праздник единения и благодарения природе, который проводится ежегодно, но дата его проведения плавающая, обычно в конце июня. Это праздник с хороводами, песнями, играми и национальными подворьями, приуроченный к окончанию сева и началу лета.
